國樂器的品牌在哪裡?
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-09 01:37
一直以來我的心裡始終很納悶
臺灣的音樂環境十分詭異
不管是教師鐘點費還是樂器價格
價格標越高
代表品質越好越厲害
西樂最為嚴重
凡過過洋墨水的似乎就比較高尚
學歷越高的講話似乎就比較大聲
廣告打的兇招牌大的就是品質保證
大家都知道
但
迄今仍持續這樣畸形的情形
這麼多年來
似乎也都默認了這樣的行為
試想
到底我們是在玩音樂呢
還是被樂器玩?
我喜歡動手做東西
講好聽一點
是實踐書本上
"做中學"的生活科技教育理念
去做了就沒什麼困難的
講白一點.直接些
其實是學生窮
哪裡有本錢去買被哄抬的樂器
只好自己做
雖然這是一個品牌年代
不能再像以往利潤=售價-成本
但
誰能告訴我國樂器的品牌在哪裡?
竹解虛心竹品人品
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-05 01:09
人有人品
竹子也有竹品
而竹品是需要由
懂得鑑賞的人來欣賞
不識貨的人
棄之如敝屣
有如
垃圾桶中的創意
不過
這年頭
人品還能被重視嬤?
學校中早就不再提倡
禮義廉恥
公民與道德的生活倫理
只因為那些是八股教條
雖說如此
現實中
還是有不少人喜歡掛在嘴邊
著不食人間煙火的裝扮
宣揚其修心養性
道德勸說
長久觀察下來
真是鬼打架
像電視上
許多愛情婚姻諮詢專家一樣
婚姻愛情大多不太成功
大概這樣
才能顯得出學有專長吧
人品不是靠掛在吹嘴巴說
會掛在嘴邊的人
人品多半也不怎麼樣...如小弟
只靠一張嘴
說半天
還是一張嘴
轉載一篇
我覺得寫的相當好的文章
教養與教育
現代人幾乎都受了很好的教育
可是教養卻沒有相對提升
為了一己之私
什麼狗屁倒灶的鳥事都幹得出來
新年一開春
搶劫襲警不斷
甚至連我們的海巡署官員
都被嗆聲
無線電電擊棒通通丟到海裡
國家顏面盡失
http://udn.com/NEWS/READING/X5/3139159.shtml
|
老者已矣，少者不學
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-02 13:19
最近笛子大師
俞遜發先生享年60
因病纏身
英年早逝了
大陸的華音網站
很快速
立即的
將首頁更換為追思紀念頁
設計了線上靈堂供大家憑弔
由衷令人佩服
不過一如往昔
台灣哪裡不死人
回想當年
國樂界的大老們
一個一個走的時候
劉俊鳴老師.莊本立老師.許常惠老師.......
似乎我們是沒什麼反應的
看報紙
黑道大哥出殯
都會落一大堆小弟來充場面
呵呵
我們連做做樣子也不會
俞老師常來台灣演出
也到台南藝術大學客座教授
在台有不少的學生
晚輩跟俞老師沒有什麼特別的師生關係
只因在高中時第一場現場聽的國樂音樂會
就是俞遜發.劉波.張方鳴的演出
記得那時是林谷珍老師的導聆
俞老師不僅擅長演奏
更積極創作
秋湖月夜.遠方的思念.琅琊神韻.匯流.....
在我學習歷程中
能夠感受到這位擅長演奏更會創作的大師
讓我十分佩服
基於這份情緣
我花了一些時間架了一個紀念頁
當然
任誰也不想
被說是拿死人炒作
或攀親附勢
因為這幾年
我有一種
老者已矣
少者不學
的感觸
古有言
不在其位
不謀其政
觀察很多人
的確是如此
甚至
在其位
也是不謀其政
讓我覺得台灣國樂
並沒有自己求長進
反倒得感謝大陸
督促著我們
因為
當長輩的沒有當長輩的擔當
責任來的時候
卻縮了回去
而一些為名求財的前輩
則
拼命把文化往自己身上攬
結果
打了廣告搞了噱頭
文化還是沒有深根
年輕的就更不用說了
經濟蕭條
打工都來不急了
誰還想花時間在社團裡呢
整個國家的人文素養
不是喊一喊口號
當蒜當蒜
就會枝繁葉茂了
老者已矣，少者不學
繼續做夢
俞遜發先生享年60
因病纏身
英年早逝了
大陸的華音網站
很快速
立即的
將首頁更換為追思紀念頁
設計了線上靈堂供大家憑弔
由衷令人佩服
不過一如往昔
台灣哪裡不死人
回想當年
國樂界的大老們
一個一個走的時候
劉俊鳴老師.莊本立老師.許常惠老師.......
似乎我們是沒什麼反應的
看報紙
黑道大哥出殯
都會落一大堆小弟來充場面
呵呵
我們連做做樣子也不會
俞老師常來台灣演出
也到台南藝術大學客座教授
在台有不少的學生
晚輩跟俞老師沒有什麼特別的師生關係
只因在高中時第一場現場聽的國樂音樂會
就是俞遜發.劉波.張方鳴的演出
記得那時是林谷珍老師的導聆
俞老師不僅擅長演奏
更積極創作
秋湖月夜.遠方的思念.琅琊神韻.匯流.....
在我學習歷程中
能夠感受到這位擅長演奏更會創作的大師
讓我十分佩服
基於這份情緣
我花了一些時間架了一個紀念頁
當然
任誰也不想
被說是拿死人炒作
或攀親附勢
因為這幾年
我有一種
老者已矣
少者不學
的感觸
古有言
不在其位
不謀其政
觀察很多人
的確是如此
甚至
在其位
也是不謀其政
讓我覺得台灣國樂
並沒有自己求長進
反倒得感謝大陸
督促著我們
因為
當長輩的沒有當長輩的擔當
責任來的時候
卻縮了回去
而一些為名求財的前輩
則
拼命把文化往自己身上攬
結果
打了廣告搞了噱頭
文化還是沒有深根
年輕的就更不用說了
經濟蕭條
打工都來不急了
誰還想花時間在社團裡呢
整個國家的人文素養
不是喊一喊口號
當蒜當蒜
就會枝繁葉茂了
老者已矣，少者不學
繼續做夢
標籤: 國樂社
放鬆
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-30 23:50
文化推廣遠景
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-30 13:21
今天是農曆初一
厭倦了電視台沒有品質
腥羶味重鹹溼的節目
為什麼我們每年總是要接受這些
一陳不變的內容
今年大陸的聯歡晚會
雖然沒有去年
千手觀音來得令人欣喜
不過有一段別出心裁
剪紙舞蹈
相當具有創意
兩岸相較
就可以知道未來懸殊
縱使樣板化
這些年大陸的改變
也是眾所囑目的
如其他各種傳統文化
我們不太識貨
非得過過洋墨水
我們才知道珍惜
瓷器的英文叫做china
漆器的英文稱做japan
日後
哪一種才可以稱為taiwan?
一種文化會遭到
後繼無人的窘境
這時我們就得去思考
哪裡出了問題
文化不夠有內涵?
傳承教學有隔閡?
現今面臨全球化文化交融的時代
很容易受其他文化的影響
自以為是.高高在上的文化霸權
反而讓後代子孫失去信心
忘了最初原始的風貌
但
時代巨輪在滾動
固步自封
死守寒窯的思維
也是在葬送文化
我們不用急於辯解
或尋找答案
我只想問問
拼命把文化往身上攬的大師們
實際上
您應該感到慚愧
而非沾沾自喜
號稱具有該文化正統的門人
您應該捲起袖子
擔負起這份的責任
路遙知馬力
日久見人心
個人做業
個人擔
厭倦了電視台沒有品質
腥羶味重鹹溼的節目
為什麼我們每年總是要接受這些
一陳不變的內容
今年大陸的聯歡晚會
雖然沒有去年
千手觀音來得令人欣喜
不過有一段別出心裁
剪紙舞蹈
相當具有創意
兩岸相較
就可以知道未來懸殊
縱使樣板化
這些年大陸的改變
也是眾所囑目的
如其他各種傳統文化
我們不太識貨
非得過過洋墨水
我們才知道珍惜
瓷器的英文叫做china
漆器的英文稱做japan
日後
哪一種才可以稱為taiwan?
一種文化會遭到
後繼無人的窘境
這時我們就得去思考
哪裡出了問題
文化不夠有內涵?
傳承教學有隔閡?
現今面臨全球化文化交融的時代
很容易受其他文化的影響
自以為是.高高在上的文化霸權
反而讓後代子孫失去信心
忘了最初原始的風貌
但
時代巨輪在滾動
固步自封
死守寒窯的思維
也是在葬送文化
我們不用急於辯解
或尋找答案
我只想問問
拼命把文化往身上攬的大師們
實際上
您應該感到慚愧
而非沾沾自喜
號稱具有該文化正統的門人
您應該捲起袖子
擔負起這份的責任
路遙知馬力
日久見人心
個人做業
個人擔
窗外
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-25 02:06
胡琴創作宣言3
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-25 00:28
賢談音色
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-25 00:26
墨竹~沒有音色的音色
留白與墨繪
在中華文化裡獨具特色
一股神祕的淡雅古韻
一陣清風的瀟灑宜人
沒有壓力束縛
給人無限寄情
黑白相間的墨竹
墨色雖黑亦有濃淡
惟有黑白
才能真誠展現本體
或許
揚州八怪:鄭板橋喜畫墨竹
是想表彰其為國為民
不為名利折腰的風骨
與清寒自守的氣節
郑 燮 郑燮(1693--1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声〖以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。〗作官前后，均居扬州， 以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称〖六分半书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统〖十分学七要抛三〗，〖不泥古法〗， 重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓〖未画之先，不立一格，既画之后，不留一格〗，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣,为人民大众所喜诵。亦能治印，〖接近文何〗。有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。 |
因為色彩容易絢爛我們的雙眼
迷惑了我們的心
水能澹性為吾友
竹解心虛是我師
用心去明辨
去思維
或許
沒有音色的音色
沒有拍子的拍子
沒有開始的開始
沒有結束的結束
沒有目的的目的
才是我所嚮往的無限可能
胡琴創作宣言2
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-17 00:45
台灣人不太識貨
總認為
凡過過洋墨水的必定較為珍貴
其實很多名牌都是台灣代工
再轉銷回來
台灣早期被稱為
家具王國楠梓北部
鞋業王國台中一帶
雨傘王國很多家庭主婦在家做代工
燈具王國
世界各大廠牌的NB
大多為台灣代工
不過僅只是代工
或許你不知道
NIKE的鞋子台灣代工的
不過
氣墊是台灣人發明的
魔術胸罩也是台灣人發明的
還有很多
高雄中鋼煉鋼的機具
是跟日本人購買
可是相同的機具在日本
一天只能練鋼兩次
來到臺灣
臺灣人很會動腦筋
修改生產流程
一天可以煉鋼三次
日本人嘖嘖稱奇
比起鄰國的日本韓國
臺灣人的腦筋變化很快
可惜大多為短線操作
而且文化沒有深根
所以
電子雞
KITTY
葡式蛋塔
7-11磁鐵
可以在短時間炒作起來
像日本
一位外國藝人
要是沒有三兩三
五把武士刀帶在身上
在日本根本是混不下去的
唉
失根的臺灣
只能每天看香港導演編劇的霹靂火
看的痛哭流涕
死去活來
不過
霹靂火無法外銷他國
只能任由日劇韓劇攻佔八點檔
真是悶阿
總認為
凡過過洋墨水的必定較為珍貴
其實很多名牌都是台灣代工
再轉銷回來
台灣早期被稱為
家具王國楠梓北部
鞋業王國台中一帶
雨傘王國很多家庭主婦在家做代工
燈具王國
世界各大廠牌的NB
大多為台灣代工
不過僅只是代工
或許你不知道
NIKE的鞋子台灣代工的
不過
氣墊是台灣人發明的
魔術胸罩也是台灣人發明的
還有很多
高雄中鋼煉鋼的機具
是跟日本人購買
可是相同的機具在日本
一天只能練鋼兩次
來到臺灣
臺灣人很會動腦筋
修改生產流程
一天可以煉鋼三次
日本人嘖嘖稱奇
比起鄰國的日本韓國
臺灣人的腦筋變化很快
可惜大多為短線操作
而且文化沒有深根
所以
電子雞
KITTY
葡式蛋塔
7-11磁鐵
可以在短時間炒作起來
像日本
一位外國藝人
要是沒有三兩三
五把武士刀帶在身上
在日本根本是混不下去的
唉
失根的臺灣
只能每天看香港導演編劇的霹靂火
看的痛哭流涕
死去活來
不過
霹靂火無法外銷他國
只能任由日劇韓劇攻佔八點檔
真是悶阿
由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-01-25 01:21:32
國樂離生活太遠?
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-16 00:33
國樂離生活太遠?
高中第一次聽到長城隨想
心裡頭是有股莫名的感動
氣勢磅礡的樂音
展現我中華文化歷史淵源的氣度
真的是很感動
頓時間是
前無古人後無來者
念天地之悠悠
獨愴然而涕下
一肩扛下這份責任
隨時時間漸增
似乎也沖淡這股最初的感動
不在那樣的深刻
自己也一直尋找原始的悸動
或許因為社會的脈動
轉變的太快太快
國樂應該是最容易貼近
整個臺灣的核心價值
作曲家應該用我們的音樂
去做省思去記錄台灣
甚至去批判
外籍新娘
新台灣之子
少子化
青貧
貧富落差
英語雙峰
有別於以往
追憶古人
思古之幽情
亦不是未來
超現實
而是
活在當下
高中第一次聽到長城隨想
心裡頭是有股莫名的感動
氣勢磅礡的樂音
展現我中華文化歷史淵源的氣度
真的是很感動
頓時間是
前無古人後無來者
念天地之悠悠
獨愴然而涕下
一肩扛下這份責任
隨時時間漸增
似乎也沖淡這股最初的感動
不在那樣的深刻
自己也一直尋找原始的悸動
或許因為社會的脈動
轉變的太快太快
國樂應該是最容易貼近
整個臺灣的核心價值
作曲家應該用我們的音樂
去做省思去記錄台灣
甚至去批判
外籍新娘
新台灣之子
少子化
青貧
貧富落差
英語雙峰
有別於以往
追憶古人
思古之幽情
亦不是未來
超現實
而是
活在當下
由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-05-31 14:15:54
胡琴創作宣言1
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-15 00:17
中華文化歷史悠遠
廣且深
其中蘊藏在民間的音樂
有別於宮廷貴族音樂
是國樂生命力的來源
文化貴在多元
不同的環境
蘊育不同的民族性
所謂:一種米養百種人
文化要是沒有人來傳遞
如同一攤死水
是需要滾動
才能激盪出新的浪花
傳統音樂借鏡了
西方音樂的理論與教育
讓整個國樂快速躍進
其中胡琴以
似人聲的音色
獨特迷人
令人神往
不過
胡琴的發展
卻是近代才快速興起
有如80年代的台灣
經濟起飛
有
台灣錢淹腳目的俗語
賺錢如流水
據說早期98%的宜興紫砂壺
全是運往台灣可見台灣的消費能力
不過好景不再
可見錯誤的政策比貪污更可怕
胡琴製作老前輩
如:王根興.呂偉康....
都是胡琴耳熟能詳的大師
做工精巧.音色甜美
深受台灣各大演奏家的愛戴
我從高中才學拉胡琴
深受恩師:張銀樹老師指導
老師不收學費.無私奉獻
一直到大學還跟老師借琴拉
您說小弟家境清寒嘛?
倒也不是
而是遵守恩師教誨
學音樂.不是被樂器玩的理念
隨著年紀漸增
了解社會中的人情世故
才赫然發現
原來行情是被炒作出來的
不可否認
樂器應具有一定的價值
不過劣幣逐良幣
國樂器市場行情如同雲霄飛車一般
在人講的
狗屁倒灶的鳥事一堆
學音樂的孩子.不會變壞???
但絕不是等號
只能說不太會變壞罷了
廣且深
其中蘊藏在民間的音樂
有別於宮廷貴族音樂
是國樂生命力的來源
文化貴在多元
不同的環境
蘊育不同的民族性
所謂:一種米養百種人
文化要是沒有人來傳遞
如同一攤死水
是需要滾動
才能激盪出新的浪花
傳統音樂借鏡了
西方音樂的理論與教育
讓整個國樂快速躍進
其中胡琴以
似人聲的音色
獨特迷人
令人神往
不過
胡琴的發展
卻是近代才快速興起
有如80年代的台灣
經濟起飛
有
台灣錢淹腳目的俗語
賺錢如流水
據說早期98%的宜興紫砂壺
全是運往台灣可見台灣的消費能力
不過好景不再
可見錯誤的政策比貪污更可怕
胡琴製作老前輩
如:王根興.呂偉康....
都是胡琴耳熟能詳的大師
做工精巧.音色甜美
深受台灣各大演奏家的愛戴
我從高中才學拉胡琴
深受恩師:張銀樹老師指導
老師不收學費.無私奉獻
一直到大學還跟老師借琴拉
您說小弟家境清寒嘛?
倒也不是
而是遵守恩師教誨
學音樂.不是被樂器玩的理念
隨著年紀漸增
了解社會中的人情世故
才赫然發現
原來行情是被炒作出來的
不可否認
樂器應具有一定的價值
不過劣幣逐良幣
國樂器市場行情如同雲霄飛車一般
在人講的
狗屁倒灶的鳥事一堆
學音樂的孩子.不會變壞???
但絕不是等號
只能說不太會變壞罷了
由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-01-25 01:56:11
標籤: 胡琴
品牌年代
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-13 01:25
這年頭是一個講求品牌的時代
二次世界大戰後
義大利與臺灣都只是OEM代工的國家
如今義大利以創意加值
用設計攻佔您的荷包ODM
將品牌行銷國際市場OBM
這麼多年下來
臺灣有哪些是可以站在國際舞台上的品牌
人文藝術:雲門舞集?琉璃工房?
科技產業:台積電?華碩?BenQ?Acer?
而臺灣這塊招牌還能賣多久?
最近聽了幾位老師都談及藝術行銷
全球化市場
在地化設計
運用網路為自己創造品牌
不過
國外的品牌動輒幾百年
不然就是有獨特設計風格
而近年興起的品牌則靠
分割族群.打形象策略廣告
如:耐吉靠麥克喬登
百事可樂靠麥克傑克森
未來將會是
品牌時代
面對他國的文化入侵
不是靠禁播日劇韓劇
頭痛醫頭.腳痛醫腳
我反而認為
更要積極開放
有競爭才會求進步
不然就會如同裕隆汽車一般
原地踏步
現今的代工科技產業
亦將走入黃昏工業
而台灣的環境
也早已破壞殆盡
二次世界大戰後
義大利與臺灣都只是OEM代工的國家
如今義大利以創意加值
用設計攻佔您的荷包ODM
將品牌行銷國際市場OBM
這麼多年下來
臺灣有哪些是可以站在國際舞台上的品牌
人文藝術:雲門舞集?琉璃工房?
科技產業:台積電?華碩?BenQ?Acer?
而臺灣這塊招牌還能賣多久?
最近聽了幾位老師都談及藝術行銷
全球化市場
在地化設計
運用網路為自己創造品牌
不過
國外的品牌動輒幾百年
不然就是有獨特設計風格
而近年興起的品牌則靠
分割族群.打形象策略廣告
如:耐吉靠麥克喬登
百事可樂靠麥克傑克森
未來將會是
品牌時代
面對他國的文化入侵
不是靠禁播日劇韓劇
頭痛醫頭.腳痛醫腳
我反而認為
更要積極開放
有競爭才會求進步
不然就會如同裕隆汽車一般
原地踏步
現今的代工科技產業
亦將走入黃昏工業
而台灣的環境
也早已破壞殆盡
|
標籤: design
網站永續經營想法
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-05 13:22
這年頭是一個講求品牌的時代
二次世界大戰後
義大利與臺灣都只是OEM代工的國家
如今義大利以創意加值
用設計攻佔您的荷包ODM
將品牌行銷國際市場OBM
這麼多年下來
臺灣有哪些是可以站在國際舞台上的品牌
人文藝術:雲門舞集?琉璃工房?
科技產業:台積電?華碩?BenQ?Acer?
而臺灣這塊招牌還能賣多久?
最近聽了幾位老師都談及藝術行銷
全球化市場
在地化設計
運用網路為自己創造品牌
不過
國外的品牌動輒幾百年
不然就是有獨特設計風格
而近年興起的品牌則靠
分割族群.打形象策略廣告
如:耐吉靠麥克喬登
百事可樂靠麥克傑克森
未來將會是
品牌時代
面對他國的文化入侵
不是靠禁播日劇韓劇
頭痛醫頭.腳痛醫腳
我反而認為
更要積極開放
有競爭才會求進步
不然就會如同裕隆汽車一般
原地踏步
現今的代工科技產業
亦將走入黃昏工業
而台灣的環境
也早已破壞殆盡
引用：
從學校教育中
培養有創意的學生
不是短線操作
速成可得
我相當關注教育與文化傳延
也努力培養學生
來實踐延續這些事情
或許最近
我想的比較遠
靠自己一人的力量能撐多久?
說不定
明天就到天國退休去了
如夢幻泡影
如露亦如電
終究塵歸塵土歸土
如果您認同我的想法
望您不吝
永續贊助小弟
支持我的創作
目前我想找人分擔
我網站維護的費用
不過小弟對這個社會
沒有什麼貢獻
如果您願意贊助我
我只能利用寒假空閒
幫您架設個人網站
建立您的品牌
雖然現在有許多免費的BLOG
雅虎.無名小站.樂多.天空...
畢竟是免費的
除了一堆惱人的廣告
若不登入帳號
還是會被刪除
因為我希望這個網站
日後可由您的學生續接
讓網站如同我的想法
是可以永續經營
是一種品牌的建立
象徵這份師生情誼長長久久
文化薪傳
如有興趣請您跟我聯繫
=
可惜
我們大有為的教育部
居然要把電腦課
在95年從高中課綱裡刪除
二次世界大戰後
義大利與臺灣都只是OEM代工的國家
如今義大利以創意加值
用設計攻佔您的荷包ODM
將品牌行銷國際市場OBM
這麼多年下來
臺灣有哪些是可以站在國際舞台上的品牌
人文藝術:雲門舞集?琉璃工房?
科技產業:台積電?華碩?BenQ?Acer?
而臺灣這塊招牌還能賣多久?
最近聽了幾位老師都談及藝術行銷
全球化市場
在地化設計
運用網路為自己創造品牌
不過
國外的品牌動輒幾百年
不然就是有獨特設計風格
而近年興起的品牌則靠
分割族群.打形象策略廣告
如:耐吉靠麥克喬登
百事可樂靠麥克傑克森
未來將會是
品牌時代
面對他國的文化入侵
不是靠禁播日劇韓劇
頭痛醫頭.腳痛醫腳
我反而認為
更要積極開放
有競爭才會求進步
不然就會如同裕隆汽車一般
原地踏步
現今的代工科技產業
亦將走入黃昏工業
而台灣的環境
也早已破壞殆盡
引用：
| 轉載:http://nii.org/main.html 『相信世上有許多才華洋溢的人，只是他們的理想抱負與潛能受困於經濟和工具不足，新的科技將提供人們表達自己的新方法，資訊科技將為新一代天賦異稟的人 帶來前所未有的藝術和科學契機。』 |
從學校教育中
培養有創意的學生
不是短線操作
速成可得
我相當關注教育與文化傳延
也努力培養學生
來實踐延續這些事情
或許最近
我想的比較遠
靠自己一人的力量能撐多久?
說不定
明天就到天國退休去了
如夢幻泡影
如露亦如電
終究塵歸塵土歸土
如果您認同我的想法
望您不吝
永續贊助小弟
支持我的創作
目前我想找人分擔
我網站維護的費用
不過小弟對這個社會
沒有什麼貢獻
如果您願意贊助我
我只能利用寒假空閒
幫您架設個人網站
建立您的品牌
雖然現在有許多免費的BLOG
雅虎.無名小站.樂多.天空...
畢竟是免費的
除了一堆惱人的廣告
若不登入帳號
還是會被刪除
因為我希望這個網站
日後可由您的學生續接
讓網站如同我的想法
是可以永續經營
是一種品牌的建立
象徵這份師生情誼長長久久
文化薪傳
如有興趣請您跟我聯繫
=
可惜
我們大有為的教育部
居然要把電腦課
在95年從高中課綱裡刪除
墨竹~沒有音色的音色
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-04 01:06
污名化的生活科技
作者:賢琴藝致 日期:2006-01-02 13:25
報載學生上工藝課(早更名為：生活科技)因使用機具操作不當，造成左眼失明，筆者感到相當遺憾外，只能說教育體制中的生活科技課程已實存名亡！近日李遠哲院長才在感概，筆試至上而忽略其他才能，應該從做中學培養創意！當年他為了做研究，自己親自吹製玻璃，解決實驗器材問題！試想吹製玻璃的技術，亦有相對的危險性，如何安全警慎的實作是生活科技課程，工安的第一要點！
學校教育重視考試學科，長期輕乎非考試課程，九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程，無非希望學生能奠定基礎融會貫通，但從務實面來說，筆試壓力下生活科技難逃邊緣化，畸形的生科課拿來上物理化學也就見怪不怪了！義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家，如今義大利以創意加值，將品牌設計行銷國際市場，這麼多年下來，臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢？潛移默化的生活科技教育不是短線操作速成能得，基礎科技課程無法落實，別說培養學生，像李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。
生活科技(昔稱工藝)教授學生基礎科技觀念與實作，從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探。因生活科技涵蓋範疇廣泛，需要受過專業教育訓練教師執教，可惜！前陣子不適任歷史教師亦可轉任。經過這麼多年的教改，這似乎是一個無解的問題，未來臺灣新生兒人口將趨向零成長，顯示重質不重量的教育環境將使補習教育日益蓬勃，社會貧富落差逐年加大，對社經背景不足支撐的家長，無疑是雪上加霜，學生更無法多元學習，遑論培養有創意的學生！
學校教育重視考試學科，長期輕乎非考試課程，九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程，無非希望學生能奠定基礎融會貫通，但從務實面來說，筆試壓力下生活科技難逃邊緣化，畸形的生科課拿來上物理化學也就見怪不怪了！義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家，如今義大利以創意加值，將品牌設計行銷國際市場，這麼多年下來，臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢？潛移默化的生活科技教育不是短線操作速成能得，基礎科技課程無法落實，別說培養學生，像李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。
生活科技(昔稱工藝)教授學生基礎科技觀念與實作，從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探。因生活科技涵蓋範疇廣泛，需要受過專業教育訓練教師執教，可惜！前陣子不適任歷史教師亦可轉任。經過這麼多年的教改，這似乎是一個無解的問題，未來臺灣新生兒人口將趨向零成長，顯示重質不重量的教育環境將使補習教育日益蓬勃，社會貧富落差逐年加大，對社經背景不足支撐的家長，無疑是雪上加霜，學生更無法多元學習，遑論培養有創意的學生！
標籤: 生活科技
傳習誌──94年工藝傳習綜合成果展開幕
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-31 01:00
http://www.ncfta.gov.tw/site/306/DesktopDefault.aspx?tabid=306
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標籤: 游禮海
做出創意
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-29 13:24
李遠哲院長昨日的感概，筆試至上而忽略其他才能，應該實踐做中學培養創意！經過這麼多年的教改，這似乎是一個無解的問題，近日報載未來臺灣新生兒人口將趨向零成長，顯示重質不重量的教育環境將使補習教育日益蓬勃，社會貧富落差逐年加大，對社經背景不足支撐的家長，無疑是雪上加霜，學生更無法多元學習，遑論培養有創意的學生！
義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家，但如今義大利以創意加值，將品牌設計行銷國際市場，然而這麼多年下來，臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢？因為我們太過重視考試學科，輕視非考試課程，更別說強調做中學的實作課程，國人既有刻板觀念，萬般皆下品惟有讀書高，輕視技術人才，李院長所就讀的新竹高中向來以五育均衡發展為榮，潛移默化的教育不是短線操作速成能得，基礎科技課程無法落實，更別說培養學生們如李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。
科技始終來自於人性，人性終究不離於惰性。九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程，無非希望學生能奠定基礎融會貫通，但從務實面來說，筆試壓力下生活科技難逃邊緣化，生活科技(昔稱工藝)培養學生基礎科技，亦從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探，生活科技實踐做中學能培養創意學生。
義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家，但如今義大利以創意加值，將品牌設計行銷國際市場，然而這麼多年下來，臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢？因為我們太過重視考試學科，輕視非考試課程，更別說強調做中學的實作課程，國人既有刻板觀念，萬般皆下品惟有讀書高，輕視技術人才，李院長所就讀的新竹高中向來以五育均衡發展為榮，潛移默化的教育不是短線操作速成能得，基礎科技課程無法落實，更別說培養學生們如李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。
科技始終來自於人性，人性終究不離於惰性。九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程，無非希望學生能奠定基礎融會貫通，但從務實面來說，筆試壓力下生活科技難逃邊緣化，生活科技(昔稱工藝)培養學生基礎科技，亦從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探，生活科技實踐做中學能培養創意學生。
標籤: 生活科技
《仙翁操》
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-28 02:35
留一手
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-25 12:55
複合媒材
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-19 16:50
最近所上同學推薦我，幾位使用複合媒材作為其創作元素的藝術家，木頭與陶土，竹子，金屬玻璃...其中如蔡根，吳寬瀛.比較常使用木頭做為其創作，並將雕塑的想法加入，或許能激發更多想法，而非拘泥於一處。最近有好幾份報告，其中一份是要探討工藝與藝術之間的異同，我想兩者都存有相似之處，萬法歸宗巧妙各有不同罷了！工【藝】術，工與術皆是傳達創作者想法的方式，只有技術空空如也，只有想法亦枉然，下週五所上教授，說要帶我們去陽明山的一位石雕藝術家那，姓王，gg不知道有沒有興趣?不過慧璇建議的大木研習更吸引我，我想站穩傳統，創新才會有根，一直在思考什麼是台灣文化的根，根在哪?或許，我們就是在寫歷史.在深根..
好走
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-19 12:54
傳習誌94.12.17至95..04.02
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-17 01:11
http://www.ncfta.gov.tw/site/488/default.aspx
http://www.ncfta.gov.tw/site/489/default.aspx
http://www.ncfta.gov.tw/site/490/default.aspx
聯合國教科文組織(UNESCO)認為，無形文化遺產是指一個社群或個人，包含其知識、技能、工具、文物以及地方等的常規和總體呈現，它強調的是文化的多元和人類的創造力；舉凡各種口頭表達的形式、表演藝術、風俗習慣、神話、禮儀、儀式和節慶、手工藝和其他藝術等，皆屬無形文化遺產的範疇，亟需全體人類重視與維護。有鑒於台灣傳統藝術、藝師相繼式微與凋零，為能繼續及傳承流傳於民間之傳統工藝及戲曲，行政院文化建設委員會於民國八十三年提出「民間藝術保存傳習計劃」，為保存文化資產、推廣民俗技藝、提高傳藝效能、民間技藝保存與人才培育等工作；該項計畫於民國八十五年轉由『國立傳統藝術中心』辦理。
本中心為具體執行傳統藝術之維護、研究、發展、傳習、展演、推廣之工作，使傳統藝術能獲得新生、發展與創新，豐富國民的生活內涵。截至九十四年底為止共辦理一百二十五件計畫案。其中傳習部分，包含傳統音樂、傳統戲劇及傳統工藝類別，已執行五十案之多，傳統工藝傳習佔其中四分之一，包括彩繪、家具、木雕、泥塑、交趾陶、裱褙、柴窯等領域，聘請專業藝師，傳授技藝與藝能，為國內培育不少傳統工藝技術之新興人才。
本次展覽主軸為本中心九十四年度辦理之「游禮海藝師家具、木雕技藝傳習研究計畫(第二期)」、「傳統戲臺太師屏彩繪施作傳習研究計畫」、「台灣泥塑彩繪藝術傳習研究計畫」、「傳統柴窯構築研究及燒成技藝傳習研究計畫」、「傳統裱褙技藝傳習研究計畫」、「傳統交趾陶技藝傳習研究計畫」等六項工藝類傳習計畫，展品均為藝生親自操作完成，從理論課程、基礎工法練習，教材實作到加入個人思想創意，以及相互間的討論，而共同創造出完美之作品，藝生不只學習工藝技能，更是體嚐傳統藝師工藝之外的精神層面與內涵，透過傳習成果展可體驗出國家培育傳統技藝人才及與保存台灣文化資產的豐富內涵，邀您一起共賞傳習成果展親炙傳統藝術，感受傳藝之美。
展示地點：戲劇館二樓展示室、廣孝堂
時間：94.12.17至95..04.02
標籤: 游禮海
紙胡
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-16 00:58
還記得兩年前大學畢業
要從高雄回桃園
搬家的慘痛經驗讓我@#$%&*
前陣子又要搬出去讀研究所
這次鐵了心只帶一台NB跟簡單用品
不過房東沒給衣櫃就拿紙箱充當
那時靈機一動
若利用紙來做家具
組裝拆解方便
價格又便宜
不過後來發現已經有相關的產品出現
那要是用紙來做胡琴呢?
紙漿模仿木材纖維
並塗上生漆增加高頻的震動
類似古琴
只是以紙來作琴胎
創意環保.人文關懷
頗有天人合一的哲學觀
當然
會不會是我想太多了
=
日本建築師阪茂(Shigeru Ban)紙建築作品相關聯結
http://life.ad.ntust.edu.tw/www/modules/news/article.php?storyid=150
http://www.homeland.org.tw/foundation/htm/eye/0057/
轉載:紙纖家具夠堅強
http://www.2008cif.yuntech.edu.tw/2_pop/fashion/indexm_fashion_21.html
要從高雄回桃園
搬家的慘痛經驗讓我@#$%&*
前陣子又要搬出去讀研究所
這次鐵了心只帶一台NB跟簡單用品
不過房東沒給衣櫃就拿紙箱充當
那時靈機一動
若利用紙來做家具
組裝拆解方便
價格又便宜
不過後來發現已經有相關的產品出現
那要是用紙來做胡琴呢?
紙漿模仿木材纖維
並塗上生漆增加高頻的震動
類似古琴
只是以紙來作琴胎
創意環保.人文關懷
頗有天人合一的哲學觀
當然
會不會是我想太多了
=
日本建築師阪茂(Shigeru Ban)紙建築作品相關聯結
http://life.ad.ntust.edu.tw/www/modules/news/article.php?storyid=150
http://www.homeland.org.tw/foundation/htm/eye/0057/
quote:
日本建築師阪茂（ Shigeru Ban ），是現今國際最受矚目的 中生代 建築師之一，他的創作遍布世界，從東京三宅一生的住家 、 2000 年德國漢諾威萬國博覽會日本館、紐約「游牧博物館」到法國龐畢度中心新館的設計等， 都可見其作品。
阪茂最廣為人知的特色，是對自然建材的運用，尤其大膽採用紙管材料，創發一系列「紙建築」的探索與實驗，充分展現與自然環境融合的智慧。
他不僅是國際知名的建築師，亦是一位人道主義者，他曾說過：「二十世紀的建築大師為大眾建造公共建築，而冷戰後一代的建築師應該為少數人服務，例如種族衝突的受害者和無家可歸的人。」
表現在行動上，他運用紙建材輕巧、組裝迅速 的特質，為阪神，已不單純是大地震的災民設計紙教堂及臨時房屋，也為非洲盧安達 難民搭蓋避難所及住家；「紙建築」在他的理念中一種 結合 高科技的創作，更深含對人類社會的關懷與責任。
這樣一位創意的阪茂，環保的阪茂，人文關懷的阪茂
轉載:紙纖家具夠堅強
http://www.2008cif.yuntech.edu.tw/2_pop/fashion/indexm_fashion_21.html
quote:
伴隨著科技發展，紙顛覆了素材原有特性，搖身一變成為具有防水、防蟲、防腐、防霉、不脆化等優點的家具產品。
紙家具首次出現於20世紀的20年代，1922年由美國人Marshall Burns Lloyd發明製造，由於紙製家具自然樸實、觸感柔滑細緻，加上概念時髦，使得紙家具相當風行於二○至六○年代的美國上流社會中。在進入21世紀之際，自然風當道、環保意識抬頭，紙製家具也跟著水漲船高。目前，全世界製作紙纖家具的業者不出六家，本土紙纖家具品牌「向日葵」，則是東南亞地區相當重要的紙纖家具供應商。
向日葵紙纖家具王啟光表示，製作紙家具，首先得將紙進行防水加工，織成「紙布」並於其中織進鋼絲，使得紙製家具並不像人們想像的那樣不堪一擊，而織好的紙布，經過剪裁，搭配不同材質框架、烤漆、上膠，就成為實用的家具。
經過科學測試證明，紙製家具可以承受90公斤的外來撞擊10萬次，使用壽命達10年之久。此外，紙家具的觸感柔滑細緻、透氣性良好，加上紙的熱傳導性與木材相似，所以具有冬暖夏涼的特性。
文章出處：自由時報新聞網
http://www.libertytimes.com.tw/2003/new/may/30/life/fashion-6.htm
狂賀與賀
作者:賢琴藝致 日期:2005-12-14 12:53
這幾個月花了不少時間
栽培了很多未來國樂的種子
從0到趕鴨子上台比賽
雖然很肉
但我顯約看見星星之火
能力有限.盡力而為就是了
昨天帶團去比賽
國樂評審總是相當仁慈的給分
一如預期得了甲等
評語還祝福大大們快樂^^
參與這場盛會
被國小國中生電
高中生回來以後都會比較認真練
不過也是很快就忘了...
有點激勵總是好的
但我對這些國中小的國樂班
其實是變相所謂的好班資優班
是很不以為然的
學生家長的社經背景好
老師也特別挑選
目的是為了進入"好"高中的敲門磚
所以有人說
不要為了比賽而比賽
我想國樂班的成立
也是在夾縫中求生存
但
運用之妙存乎一心
就現狀看來很難
最後
學校用了"狂賀"恭喜管樂社
狂賀！！！本校管樂社榮獲94學年度桃園縣音樂比賽優勝
用了"賀"
賀！本校國樂社榮獲94學年度桃園縣音樂比賽甲等
前幾天為了跟學校長官
爭取假日練習的場地
居然還被掛電話
寒
如何能利用比賽這個誘因
多位國家培育了未來的音樂種子
而非短視的只看眼前的名次
栽培了很多未來國樂的種子
從0到趕鴨子上台比賽
雖然很肉
但我顯約看見星星之火
能力有限.盡力而為就是了
昨天帶團去比賽
國樂評審總是相當仁慈的給分
一如預期得了甲等
評語還祝福大大們快樂^^
參與這場盛會
被國小國中生電
高中生回來以後都會比較認真練
不過也是很快就忘了...
有點激勵總是好的
但我對這些國中小的國樂班
其實是變相所謂的好班資優班
是很不以為然的
學生家長的社經背景好
老師也特別挑選
目的是為了進入"好"高中的敲門磚
所以有人說
不要為了比賽而比賽
我想國樂班的成立
也是在夾縫中求生存
但
運用之妙存乎一心
就現狀看來很難
最後
學校用了"狂賀"恭喜管樂社
狂賀！！！本校管樂社榮獲94學年度桃園縣音樂比賽優勝
用了"賀"
賀！本校國樂社榮獲94學年度桃園縣音樂比賽甲等
前幾天為了跟學校長官
爭取假日練習的場地
居然還被掛電話
寒
如何能利用比賽這個誘因
多位國家培育了未來的音樂種子
而非短視的只看眼前的名次
標籤: 國樂社
