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「遊藝─游禮海 八十回顧」



「遊藝─游禮海 八十回顧」特展 
日期 | 101年6/13(三)~7/8(日) 
時間 | 週二至週日09:00-17:00 (週一及國定假日休館) 
地點 | 桃園縣政府文化局3樓第二展覽室  
游禮海曾獲教育部「民族藝術薪傳獎」、文建會「民族工藝獎」,引領大溪木器近一甲子,而今遊走在攝影、木藝、家具等不同的創作形式,是藝術的生活家,也是生活的藝術家。今以80歲回顧為主軸,藉由作品述說其內心的世界、生命的軌跡與生活態度。 
標籤: 游禮海 木工

狂賀董明晉榮獲裕隆木雕創新獎

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狂賀董明晉《內在的騷動》榮獲裕隆木雕創新獎首獎
木工傳習的一份緣
延續迄今
每年羽葳總是不嫌麻煩地一一聯繫大家
中秋.端午.過年相約在大溪與游老師話家常
每每總能在跟老師聊天過程中
尋找一份內心安定的力

[閱讀全文]

標籤: 木工 藝術

2009游禮海老師拜年

過年在羽葳的聯繫下大家齊聚大溪向游老師拜年
GG的相機留下點紀錄
老師希望未來手腳要靈活.可以工作...
而不是躺在床上.也就是認真喘氣
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2008向人間國寶:游禮海藝師拜年

游禮海藝師伉儷
攝於自宅庭院
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後面這棵大松樹可是價值不斐阿
在其對面還有另外一棵><
只能再次佩服游老師的慧眼
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坐者:游禮海藝師
左而右
賢琴藝致.俊佳.蕭大哥.小董.修嫂.阿修.慧璇.眉琇.勇成大哥

一如以往
過年+三節大家都會相約跟老師拜年
今年過年也不例外
托游老師的福
星期天一掃連日的陰霾
過年到現在都沒有那麼好的天氣^^

由於國樂比賽將至
早上得帶陽明國樂社團練
所以遲至中午才到大溪
您需想像校長兼撞鐘的分身乏術
好佳在
天氣出奇的好
clefchair就沒有白載拉><
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簡淵川師傅
簡師傅還是像以前一樣
神龍見首不見尾
來無影去無蹤

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蕭大哥與小柚子的互動照
實在非常溫馨

預告:
4/4婦幼節clefchair兒童版即將上市

應該請小柚子來當模特兒^^真可愛 

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新婚新婚^^阿修老師伉儷
幸福喔!早生貴子

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我們的長官:慧璇
榜眼考上的喔
真是俠女阿^^

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黃眉琇
國立台南藝術大學古物維護研究所
專長:木工家具/油畫彩繪...等
若有古董修護需求可委託眉琇
相信在美女的巧手下
會化腐朽為神奇^^
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董明晋
國立台北藝術大學美術研究所木雕組
曾獲第十屆裕隆木雕金質獎校園新人獎
還滿帥的表情><

阿修的婚禮

超過25歲
就開始覺得時間怎麼過的那麼快
一下就2008
終於
換阿修結婚了

阿修幸福喔!年底結婚喔...
http://www.tosaint.com/rewrite.php/read-296.html

那天簡師傅與師母.林東陽教授與師母.勇成大哥跟小柚子
得先趕回家料理家務外
婚禮後大家都跟帥氣新郎官與美麗新娘合影
共沾喜氣

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在此祝
阿修老師
百年好合.早生貴子
也恭喜
龔老師一舉得龍鳳胎
真是太厲害了

啥時換viki呢?呵呵
PS:
記得2月16日大家要一起去大溪
跟游禮海老師拜年喔^^

婚禮上
坐在林東陽教授跟師母的旁邊
或許
喝了點酒,藉酒逞英雄
斗膽跟教授毛遂自薦自己所設計的譜號椅
感謝教授抽空撰寫了一篇文章介紹><
閒情逸緻符號椅
非常謝謝教授的肯定與鼓勵^^
標籤: 游禮海

再訪人間國寶:大溪家具/游禮海老師

一如以往
今年中秋節大伙又再次去大溪相聚
雖然少了桶仔雞
有一點小失落^^
不過
今年的米粉也很好吃喔
其實
能再次聽到老師一席話
就心滿意足.滿載而歸

只有打從心底佩服游禮海老師
明明是70幾歲的老人家
思路卻是那麼有條有理
要是我有能力
老師的理想應該繼續堅持下去

這次在日本很明顯的感受到
先進國家對於天然材料的重視
並不會濫用
一棟木造房子
至少可以屹立500年以上

台灣這麼多水泥屋
真的是很醜
大溪好山好水的美景
要是能善加規劃
絕不只是現況如此如此!
然而
旅遊觀光固然是地方長遠的經濟來源

到底是什麼東西
讓人願意到大溪一趟呢?
豆花???
每每走過和平老街
一股無言的惆悵
正如老師所言
為什麼這些業者數十年仍如一日呢?

很明顯的
社會大眾對於美醜好壞
毫無鑑賞能力
一般業者為了討生活
也只能拿出比料粗.比料重的幌子
傳統家具的線條美感在哪?
蕩然無存

木製家具可以薪傳百年
甚至
還可以增值
若只是為了貪點小便宜
購買落後國家代工的神桌
真的是不買也罷!

近來原木料價格是一翻兩翻
最近自己的木材囤量也少了許多><

因喝過耿老師的普洱茶
好壞大概可以分辨出來
果然
游禮海老師招待我們的普洱茶
是30年的普洱
還好沒當白開水喝><

標籤: 游禮海

雙手的感動

attachments/200706/4948888007.jpg游禮海老師是一位
令我非常非常佩服的師長
能夠從游師學習
只能說上輩子有燒香^^

昨天趁著端午佳節連假
在陳勇成老師的聯繫下
大伙一行人再度去拜訪老師
從大溪家具傳習計畫結束後
過年+三節
我們幾乎都有去拜訪游老師
昨日也順道看看老師的新房子^^

每每跟老師閒聊
只能打從心裡佩服游老師的思考
他對生活敏銳的觀察力
與神奇雙手所帶給後人的感動
有別於現今偽善的社會
裝模作樣者眾
真是無力與無奈
雙手實做
真實不虛
沒有過多的謊言詭詐
與攀龍附鳳的表善
作工的人總是比較單純

有一個Phaeton汽車廣告
是利用手影產生多變的視覺表現
這樣的創意
就在你身旁請多加留意
播放音頻檔案 -- 手影汽車廣告

游老師做什麼事情像什麼事情
早年他非常喜歡攝影
幾乎走遍全世界
現在年紀大了比較不想
背著20幾公斤的相機四處趴趴走
所以
最近游老師又喜歡上品嚐葡萄酒^^

附帶一提
游老師所用的相機都是傳統相機
與現今數位相機相比
傳統相機的確還是有某些優勢
一本本厚厚扎實的相簿
記錄了游老師過人的意志力

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早年游老師也種蘭花
這種金玉滿堂蘭花
在35年前是一盆20幾萬新台幣
可以在大溪上買一條街了XD
不過被我拍起來跟三株100的沒兩樣><
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標籤: 游禮海

傳習誌──94年工藝傳習綜合成果展開幕

http://www.ncfta.gov.tw/site/306/DesktopDefault.aspx?tabid=306
 
 
為保存及發揚無形文化,國立傳統藝術中心賡續辦理各項傳統藝術傳習計畫,本週六(12/31)於中心戲劇管舉行94年度工藝傳習綜合成果開幕展,展品均為藝生親自操作完成,樣式豐富,展期至95年4月2日,歡迎民眾前往共賞。
聯合國教科文組織(UNESCO)認為,無形文化遺產是指一個社群或個人,包含其知識、技能、工具、文物以及地方等的常規和總體呈現,它強調的是文化的多元和人類的創造力;舉凡各種口頭表達的形式、表演藝術、風俗習慣、神話、禮儀、儀式和節慶、手工藝和其他藝術等,皆屬無形文化遺產的範疇,亟需全體人類重視與維護。
有鑒於台灣傳統藝術、藝師相繼式微與凋零,為能繼續及傳承流傳於民間之傳統工藝及戲曲,行政院文化建設委員會於民國八十三年提出「民間藝術保存傳習計劃」,為保存文化資產、推廣民俗技藝、提高傳藝效能、民間技藝保存與人才培育等工作;該項計畫於民國八十五年轉由「國立傳統藝術中心」辦理。
傳藝中心為具體執行傳統藝術之維護、研究、發展、傳習、展演、推廣之工作,使傳統藝術能獲得新生、發展與創新,豐富國民的生活內涵,截至九十四年底為止共辦理一百二十五件計畫案。其中傳習部分,包含傳統音樂、傳統戲劇及傳統工藝類別,已執行五十案之多,傳統工藝傳習佔其中四分之一,包括彩繪、家具、木雕、泥塑、交趾陶、裱褙、柴窯等領域,聘請專業藝師,傳授技藝與藝能,為國內培育不少傳統工藝技術之新興人才。
本次展覽為傳藝中心九十四年度辦理之「游禮海藝師家具、木雕技藝傳習研究計畫(第二期)」、「台灣泥塑彩繪藝術傳習研究計畫」、「傳統戲臺太師屏彩繪施作傳習研究計畫」、「傳統交趾陶技藝傳習研究計畫」、「傳統柴窯構築研究及燒成技藝傳習研究計畫」、「傳統裱褙技藝傳習研究計畫」等六項工藝類傳習成果,展品均為藝生親自操作完成,從理論課程、基礎工法練習,教材實作到加入個人思想創意,以及師生間的相互討論,共同創造出生動優美之作品,藝生不只學習工藝技能,更是體嚐傳統藝師工藝之外的精神層面與內涵。
「游禮海藝師家具、木雕技藝傳習研究計畫(第二期)」是傳藝中心第二年續辦之研究計畫,旨在傳承大溪木業浸霪五十多年的薪傳獎大師游禮海之家具雕作技藝,並盼能結合文建會正在推行的文化創意產業,將此技藝整理、傳承,發展具台灣地方特色的本土家具工藝。透過師生共同製作傳統大型供桌乙組,將所學之技藝學以致用,於傳藝中心傳統祠堂『廣孝堂』長期展示及為推廣教育之用。
「台灣泥塑彩繪佛像藝術傳習計劃」亦為第二年續辦之研究計畫,今年著重於台灣本土的泥塑彩繪佛像及修復技藝的傳習。由吳榮賜老師繼去年執教之經驗,傳授福州派的人物雕塑技巧,強調神韻及衣紋細緻。本次更以台灣人所信仰媽祖為泥塑彩繪之主題,傳承古法的藝術與精神。
「傳統戲臺太師屏彩繪施作傳習研究計畫」,是鑑於傳藝中心傳統戲臺已於九十二年完成戲臺主體物之彩繪,但戲臺太師屏仍未完成彩繪,為使戲臺完全展現傳統彩繪之歷史形象,今年結合原有之傳習藝生及新生學員,提供理論與實物建構,透過戲臺太師屏實物的彩繪讓民眾也能親炙傳統彩繪技藝。
「傳統交趾陶技藝傳習研究計畫」特聘清代交趾陶大匠師洪坤福的嫡傳弟子姚自來,與國家重要民族藝術藝師林再興,傳授洪坤福一派手路、心法。此課程在中心南區入口裝置一座交趾陶壁,讓藝生有實際操演,也讓民眾有機會親近傳統交趾陶工藝之美。
「傳統柴窯構築研究及燒成技藝傳習研究計畫」著重於台灣民間的基礎性古窯田野調查,透過理論及柴窯構築、燒成等實踐方式,傳習台灣原有的柴窯構築技藝,期為傳統藝術的長遠的文化進行傳承及扎根的永續工程。
「傳統裱褙技藝傳習研究計畫」是為厚植台灣傳統裱褙修復之人才,藉由傳統書畫、拓片及古書等傳統裱褙修復技藝之傳習,除還原古樸之歷史風貌外,並呈現文化及藝術作品之價值與意義。
這些成果編纂成《傳習誌》,正如一本家譜,完整記錄國家培育傳統技藝人才及保存台灣文化資產的珍貴譜錄。也期勉傳藝中心為傳承日漸斷失的傳統工藝技能,挽救瀕臨失傳的有形無形文化資產,帶動傳統藝術走向生活化與多元之任務,能源源流長,永續薪傳。
標籤: 游禮海

傳習誌94.12.17至95..04.02

http://www.ncfta.gov.tw/site/488/default.aspx

http://www.ncfta.gov.tw/site/489/default.aspx

http://www.ncfta.gov.tw/site/490/default.aspx



聯合國教科文組織(UNESCO)認為,無形文化遺產是指一個社群或個人,包含其知識、技能、工具、文物以及地方等的常規和總體呈現,它強調的是文化的多元和人類的創造力;舉凡各種口頭表達的形式、表演藝術、風俗習慣、神話、禮儀、儀式和節慶、手工藝和其他藝術等,皆屬無形文化遺產的範疇,亟需全體人類重視與維護。

有鑒於台灣傳統藝術、藝師相繼式微與凋零,為能繼續及傳承流傳於民間之傳統工藝及戲曲,行政院文化建設委員會於民國八十三年提出「民間藝術保存傳習計劃」,為保存文化資產、推廣民俗技藝、提高傳藝效能、民間技藝保存與人才培育等工作;該項計畫於民國八十五年轉由『國立傳統藝術中心』辦理。

本中心為具體執行傳統藝術之維護、研究、發展、傳習、展演、推廣之工作,使傳統藝術能獲得新生、發展與創新,豐富國民的生活內涵。截至九十四年底為止共辦理一百二十五件計畫案。其中傳習部分,包含傳統音樂、傳統戲劇及傳統工藝類別,已執行五十案之多,傳統工藝傳習佔其中四分之一,包括彩繪、家具、木雕、泥塑、交趾陶、裱褙、柴窯等領域,聘請專業藝師,傳授技藝與藝能,為國內培育不少傳統工藝技術之新興人才。





本次展覽主軸為本中心九十四年度辦理之「游禮海藝師家具、木雕技藝傳習研究計畫(第二期)」「傳統戲臺太師屏彩繪施作傳習研究計畫」「台灣泥塑彩繪藝術傳習研究計畫」「傳統柴窯構築研究及燒成技藝傳習研究計畫」「傳統裱褙技藝傳習研究計畫」「傳統交趾陶技藝傳習研究計畫」等六項工藝類傳習計畫,展品均為藝生親自操作完成,從理論課程、基礎工法練習,教材實作到加入個人思想創意,以及相互間的討論,而共同創造出完美之作品,藝生不只學習工藝技能,更是體嚐傳統藝師工藝之外的精神層面與內涵,透過傳習成果展可體驗出國家培育傳統技藝人才及與保存台灣文化資產的豐富內涵,邀您一起共賞傳習成果展親炙傳統藝術,感受傳藝之美。
展示地點:戲劇館二樓展示室、廣孝堂
時間:94.12.17至95..04.02


標籤: 游禮海

游禮海藝師傳習第二期肖楠供桌

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第二期的供桌亦告完成
使用珍貴肖楠木
將放置於傳統藝術中心的廣孝堂

右下角這條龍是我雕的喔
游老師說:
馬馬虎虎
學生ㄚ做的
馬不是妹企賣錢ㄟ
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