當老師究竟會不會留一手呢

可能會也有可能不會

關鍵在誰

老師

學生

這幾年的感想是

學生的態度還是為重

或許老一輩的的確會有一些不好的觀念

但是

當學生的若能盡力的做好當學生的本分

我想當老師的不會留一手

而文化為什麼會失傳呢

學生沒有付出當對的努力是其一

老師沒有以身作則

將所學融會貫通全圓的教予學生是其二

其三

就是緣分了

師生之間的確是一種莫名的緣分

各盡其責

相信文化是不會斷根的！

最近所上同學推薦我，幾位使用複合媒材作為其創作元素的藝術家，木頭與陶土，竹子，金屬玻璃...其中如蔡根，吳寬瀛.比較常使用木頭做為其創作，並將雕塑的想法加入，或許能激發更多想法，而非拘泥於一處。最近有好幾份報告，其中一份是要探討工藝與藝術之間的異同，我想兩者都存有相似之處，萬法歸宗巧妙各有不同罷了！工【藝】術，工與術皆是傳達創作者想法的方式，只有技術空空如也，只有想法亦枉然，下週五所上教授，說要帶我們去陽明山的一位石雕藝術家那，姓王，gg不知道有沒有興趣?不過慧璇建議的大木研習更吸引我，我想站穩傳統，創新才會有根，一直在思考什麼是台灣文化的根，根在哪?或許，我們就是在寫歷史.在深根..

第二期的供桌亦告完成
使用珍貴肖楠木
將放置於傳統藝術中心的廣孝堂

右下角這條龍是我雕的喔
游老師說:
馬馬虎虎
學生ㄚ做的
馬不是妹企賣錢ㄟ
加減參考

習作:雕花


游老師說:
馬馬虎虎
學生ㄚ做的
馬不是妹企賣錢ㄟ

習作:柴燒茶碗

素燒


 
=





 

時空轉換，一日為師終身為父，傳統師承的關係逐漸淡薄，師徒關係轉而由學校教育取代，但現行的教育體制卻無法適才適所，升學主義斷送了多少學子的夢想！雖說有教無類因材施教，只能說口號仍是口號！

二年二班的游老師，沒有因為時代巨輪轉動而退場，反將台灣最刻苦與最繁華的歲月，在一件件作品裡著實紀錄下來，從仿古中式家具，到日據時代創先使用新型機具，再揉和希臘羅馬雕飾，最後所建立起獨特的大溪風格，因應環境不同，將口號化做具體行動，不斷提升家具藝術化！，

從游禮海老師、簡淵川老師學習這七個月以來，每一次上課游老師都會說一些對於家具藝術的獨到見解，人生哲學及年輕時的奮鬥歷程，師徒的對話沒有因為年齡而阻礙，只能讚嘆！人生有限，不是什麼都要學，而是學扎實，精準用！怎麼磨刀，怎麼拿刀，懂得變通，其中最令人感嘆的還是國外對於傳統文化的重視，全力照顧有實作能力的藝師，給予高度肯定，反觀國內還是一枝筆、一張嘴，不過，這次在國立傳統藝術中心大力支持下，終於為台灣留下了一些紀錄，衷心期待游老師的作品集。

回憶起這些日子以來的點點滴滴，內心除了感謝還是感謝，每每加班趕工的夜晚，兩位老師的身影，不時給予協助鼓勵，深深感謝游禮海老師、簡淵川老師的敦敦教誨，要是沒有兩位師傅指導，這兩件作品還真不知道該怎麼完成！

最後引用游師父的明言：三年苦工，四年苦楚。與大家互勉！

看到自己的豬頭照
還是換一張黑白的比較不嚇人

第二件作品



游老師作品/大甲媽祖的神桌

孝桂大姐去研習漆器
研習完回來就...

鑿花放大