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水聲木20080712苗栗三義木雕博物館佈展

昨天第一次到三義木雕博物館
不管比賽結果如何-8/9公佈
至少
已經盡了全力~暴肝
感謝謝佳森兄當天慷慨允借相機
才有以下這幾張照片!
水聲木
所紀錄的是小時候
拿著石頭斜斜地打向湖面
石子連續地彈跳....達.達.達...
心中產生的喜悅
就好像水面一圈圈激起的漣漪
沒有任何壓力
如此短暫的回憶,卻永遠銘記在心
而今回到了老地方

再也找不到當時的我
原來
人老了...就不再容易感動

作品名稱:水聲木
材質:木夾板+白砂
尺寸:180x180x50公分
年份:2008
拍攝地點:苗栗三義木雕博物館
作品介紹:
水落聲
伴著陣陣漣漪
尋找心中煞那感動
暫存當下的共鳴

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協奏曲-2008台灣工藝競賽初審通過

http://www.tosaint.com/forum/showthread.php?t=1447
二、創新設計組
>>
B181   余致賢   協奏曲
2008台灣工藝競賽通過初審名單揭曉了
  「2008台灣工藝競賽」通過初審名單詳如附件檔案,請指定時間內辦理送件,逾期不予受理。
一、送件時間:97年7月21日起至7月27日,上午9點至下午4點30分止(星期六、日照常收件)。
二、送件地點:國立台灣工藝研究所台北展示中心(台北市南海路20號9、10樓)
(一)傳統工藝組:請送至10樓。
(二)創新設計組:請送至9樓。
三、請詳細填寫【附表3】複審送件資料表、【附表4】收據聯於辦理送件時繳交收件人。
四、送件作品請以堅固包裝箱或木箱承裝,並加入填充物防護,【附件5、6】黏貼組裝完成之作品照片再黏貼於外箱上,如無完整包裝箱,恕不予收件。
五、請參賽者提供創作該作品時之工作照片3-5張(4×6),以利審查使用。

7/6(日)操作機器不慎割傷左手中指
縫了五針~好佳在
千萬要能再拉琴阿....泣~~~
感謝貴生連忙載我到亞東醫院><
真是非常非常感謝
工廠安全第一
其他都是其次

這件作品是clefchair的延續
藉由協奏曲呼應.對唱的首要精神
三個臭皮匠勝過一個諸葛亮
打造默契十足的團隊合作組織

這是在辦公室裡所缺乏的
減壓.心靈上的互動.療傷家具
買一組吧^_____^

玻璃翻模

這兩年所上聘請日本玻璃工藝
由水常雄老師,跟片岡操老師兩位客座教授
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翻模^^自己

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標籤: 琉璃 crafts

金工機器人

attachments/200706/0351954593.jpg2007二月號科學人雜誌封面
機器人軟體革新/個人電腦革命的領袖比爾.蓋茲預言:
機器人學將成為下一個熱門領域。
以金屬機器人做為封面人物
這樣具有機械裝置
又兼具工藝美感的設計
當時在圖書館看到非常喜歡
機器人使用銅與不銹剛為材質
直立約43公分.重6公斤
920個部分.85個關節
作者為荷蘭阿姆斯特丹的 Mark Ho
http://www.zoho.nl

研究所同學:李肇展~本班唯一金工組
前陣子打造了一個金工的魔術方塊.也是非常利害
以下的照片都建議點選放大來欣賞
真是力與美
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讚嘆一下吧!與書桌前的木偶人有異曲同工之妙^^
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笛卡兒:我思故我在

 

http://www.craftsmanshipmuseum.com/Ho.htm

Height: 16.93” (43 cm)

Weight: 13.2 lb (6 kg)

Number of parts: 920 (of which 101 are found in each hand)

Number of mobile parts: 85

Material: Bronze and stainless steel

木工達人:林貴生

貴生
是研究所的學弟,他畢業於台師大工教系機械組
目前就讀台藝大工藝設計研究所

貴生不僅在機械上學有專長,更擅長車製木作
也曾是台師大陶藝社社長
並獲得2006年三義木雕競賽生活創意類首獎

2007年以《空間遊毯》亦獲得首獎
有這樣優秀的學弟,真是與有榮焉!
這時也顧不得謙虛,得老王賣瓜自賣自誇一下^^

2006年三義木雕競賽生活創意類首獎作品
林貴生《時間膠囊》
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林貴生

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在工教系的養成過程,幾乎是所有工業生產相關的製程
都要學習並實際操作,說簡單很簡單,說難也很困難
點點滴滴的累積,絕不是只有光鮮亮麗那一面

學校體制的偏差,對時下的年輕人來說
動手作,幾乎是要了他們的命
話說打電動也得靠手感
手眼協調,絕不是一時可以練就
可惜!社會大眾對此毫無認知
並對於作品優劣更無判斷能力
劣幣逐良幣
粗製濫造也煞有其事

最近貴生設計新式樣的餐具
筷子.叉子.湯匙
黑檀木.典雅秀氣
外觀還很仔細反覆塗上生漆
好想買來送人
改天在拍幾張照片
台藝大原始連結
http://uaap.ntua.edu.tw/enroll/
紀錄
http://www.tosaint.com/forum/showpost.php?p=3&postcount=1

序號 系所名稱 組別 身份別 網路填表人數 完成報名人數 招生人數 預計錄取率
10 工藝設計學系 一般生 47  44  10  22.73%

1 美術學系 造形藝術創作類-繪畫 一般生 36  34  8.82%
2 美術學系 造形藝術創作類-複媒、裝置 一般生 32  32  18.75%
9 視覺傳達設計學系 一般生 115  101  12  11.88%
11 多媒體動畫藝術學系 多媒體組 一般生 34  31  22.58%
12 多媒體動畫藝術學系 動畫組 一般生 83  74  9.46%
27 中國音樂學系 一般生 64  59  10  16.95%
30 藝術與文化政策管理研究所 一般生 135  126  7.14%
31 藝術與人文教學研究所 一般生 56  51  10  19.61%

合計 1172 1077 201 18.66%

流放邊疆

流放邊疆

繼上學期:劉峰雄教授在研究所當任一年客座教授後
今年由陳玉樹老師~日本千葉大學的博士候選人
引薦了日本學者:由水常雄教授來系上客席一年
可惜的是
台藝大經費有限
沒能給予由水常雄教授更好的教學研究環境
總覺得委屈了一位七十幾歲的老人家
連陳老師課堂中即時翻譯都是沒有鐘點費的

由水常雄教授專長於玻璃
著述相當豐富
能從旁邊觀察日本學者的嚴謹教學
應該是滿有意思的一件事情

隨者當代藝術的發展
及影音科技的進步
聲響藝術在台灣仍是萌芽階段
個人認為聲音與工藝有密不可分的關係
不同的材質會發出不同的聲音
不同的形式會產生不同的響應

這學期在研究所的修課上
作了一些調整
都是外所的
太不安於現狀了^^
流放自己到外邊的世界去看看
美術系研究所~聲響藝術與數位影音
國樂系研究所~音樂聲學
加上一邊在建中教書
建中的確是一所偉大的學校
教起書來的感覺有別於以往

教學相長
希望可以督促自己發想出更好的想法


由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-09-25 00:58:28
標籤: 研究生 crafts

樂器是藝術品?還是工藝品?還是商品?

最近看了一部電影
是有關日本茶道千利修
與豐成秀吉的故事
相當有趣及精采
才瞭解到日本茶道所探求的意境

茶是起源於中國的產物
可是最後卻在日本發揚光大
延伸了
日本花藝.日本庭院造景等哲學

日本茶道
所使用的相關器具
在電影中被人所詬病
就是不便宜喇

一位日本茶師
大概一天只捏一個茶碗
一個陶土捏製的茶碗大概就要上萬
不過質感很棒
跟鶯歌老街上一個50元
是沒法比的

我常想
現在是一個講求品牌的時代
品牌的價值在哪裡
品牌跟文化有關係嘛?
若從樂器的觀點切入
樂器應該如訂定其價值呢?

樂器是藝術品?還是工藝品?還是商品?

這牽扯了很大的範疇
到底什麼是樂器
什麼是藝術品
什麼是工藝品
什麼是商品
應該都先被釐清

記得一開學
研究所教授上課提及
有一位藝術家
聽到有一個工藝作品邀展
立即回絕
表明自己的作品是藝術
不是工藝

言下之意
工藝就是比較低下就是了
這時候心理只能苦笑的說
這位仁兄可能連什麼是藝術都搞不清楚
何必自抬身價
藝術家
不過是一種稱呼罷了
不會比挑磚頭
運水肥的勞工朋友來的高尚

續待


由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-05-23 01:27:50

2006寒假木工營心得

面對全球化的競爭,台灣到底要走向哪一個方向?台灣錯綜複雜的歷史背景,王銘顯校長引日本工藝教育家小池幸二,大致可以區分為華南文化,殖民文化,古中國文化,原住民文化,在這多元文化下,我們不僅得尊重包容,更得將其內涵吸收消化,繼而轉化為我們的內涵,在地化設計的確是越顯重要!

    台灣的經濟奇蹟,從早期的加工出口產業,到高科技的代工製造,近年政府已開始重視文化創意產業,以家具來說,俗諺:「一府二鹿三艋舺」,連橫在台灣通史中說:「木工最精,台南為上」,台南體家具有其特殊的表現手法,如:枷苳入石榴,利用兩異木材色差表現精湛的工法,而大溪木製家具的興盛,傳說淵源於林本源家族開墾,但據筆者觀察實因大溪本身具有豐富的林產及水運,伴隨著台灣經濟起飛,具足天時地利人和的條件,便趕上這股經濟時代潮流,與林本源家族開墾並無太大關連。但當年大溪和平老街上,家家戶戶製作木製家具的景象不再,如何再創大溪木製家具產業,實為吾輩所深思?

    當年大溪家具產業能伴隨著這股經濟奇蹟興起,其中大溪薪傳獎藝師/游禮海老師(1933~),是一位相當具代表性的人物,游藝師說:「大溪家具特色在於,線條流利、風格娟秀,與中國家具的風格迥然不同。」游藝師是大溪人,從小主動求知,明白自己所要追求的是什麼,不僅有相當深厚的功底,在想法上也不拘泥一處,願意多方嘗試與再創造,73歲的老人家年輕時即有設計的概念,真是不簡單!引領風騷帶動整個大溪的發展,筆者從藝師努力的歷程看到文化創意產業的方向,我們必須不計一切代價找到文化的根,在從傳統中勇敢出走!

    今年寒假桃園文化局舉辦了此次木工研習營,由游藝師高徒:簡淵川老師親授,象徵了文化如活水般滾動的傳延。大溪家具代表了桃園的文化,不過家具博物館的設立,似乎也在召告這個文化將遭遇斷根的絕處,身為桃園人我相當不甘願,文化傳承不是一天兩天,沒有五年十年的投入,這樣的文化是淺根的,大溪家具傳承亦同,我希望這樣的木工研習營每年寒暑假都應該舉辦,並且不限桃園人,才能吸納更多人才!

    最後由衷希望游禮海老師,簡淵川老師身體健康,更期盼桃園縣政府拿出氣魄與願見,加緊腳步整理李騰芳古厝,積極籌設游藝師的家具典藏館,讓更多人知道大溪家具之美,此舉除了能帶動大溪觀光產業,還可將都市人的心,吸引到大溪的木工森林裡!
標籤: 木工 crafts design

樂器設計思惟1

樂器涵蓋的範疇很廣
可說是包山包海
不過俗話說
樣樣學樣樣鬆
不容易面面俱到

晚輩僅就認知的範圍
以【樂器設計】作為發想
或許是一個新方向

國樂器的改良
歷史悠久
主要是為了因應
現代國樂的需求而改革
現代國樂吸收了西洋音樂的作曲手法
國樂有了交響化的新路

我覺得文化要傳延
就必須有新的東西加入

[閱讀全文]

標籤: crafts 胡琴